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凝歆教你熏香养生

2010-06-17 18:14 来源:互联网 

目录:

第一章:凝歆教你熏香养生

第二章:隔火熏香法一场静心之旅

第三章:香疗养生法 让女人香气四溢

凝歆教你熏香养生

漂亮、亲切、从容、眼神明亮且情绪饱满,这是凝歆给人最深的印象,她仿佛随时都保持着这样一种最好的状态:淡然微笑着,如同清澈湖水中一朵睡莲,看得出来,她非常执着于自己强大心灵的构建和维护。或者说,更多时候,她更像一个生活家,踏实地触摸生活、感受生活,然后用自己特有的方式分享出来,任时光荏苒,她始终知道自己适合什么,怎样让自己最安心。当然,凝歆并不讳言,这大都是香席给予她的馈赠。

颂香:生活禅意,无所住心

何为香?其非气、非木、非烟、非火,即非虚无、亦非实有,在乎有无之间,出入无常,涵融世间诸相,深入性心,存于“无所住心”之境。因此,品香算得上是一件需讲机缘的事儿。

的确,香,集天地之灵气,草木之精华。中国的香文化源远流长,一炷香、两瓯茶,古人弹琴、作画,甚至沐浴都有沐香的习俗。而凝歆与香结缘,是在多年前, “以香养性,以性养命”的大智慧迅速让她成为如痴如狂的爱香者中的一员,甚至搁置下手里的诸多事物专程去北京潜心修习了一阵香文化。本就爱玉、藏玉的她从此又多了一条感悟中国传统文化,触及禅意生活的新路径,得以在喧闹的都市里,轻易唤醒一种清香雅致的生活状态。

由香入道后,谈及香席,凝歆总有太多的感触愿意与人分享,连这个名字也与之相关。“凝”取“凝聚美好”之意,“歆”字寓意“美好、美丽”,在古代文人雅士的诗词里时常出现,《诗经·大雅》里就有“其香始升,上帝居歆”,是“嗅闻香气”的意思,可见与香的渊源。两个字完美融合,其人其名就让人心生亲近之感。

在诸多香料之中,凝歆更偏爱沉香。因为多由特定的珍稀古木积年结香而成。沉香浓郁秘雅,自古即为文人雅士所钟爱,殷商巨贾喜欢摆饰沉香,营造祥相气氛,借以凸显其高贵气质;宗教界则喜欢沉香的清净灵气,洋溢着心灵芬芳,因其性与佛法相融,更被奉为薰香礼佛之圣品;名人雅士则欣赏沉香耐人寻味的气息,享受优雅丰盛的生活内涵与情趣。尤其是沉香中味道最好的“棋楠香”,其又和坚硬的沉香不同,质软细腻是它的特点,点燃的味道更是香中极品,甚至,“能闻到棋楠的香味,是几世修来的福气”。

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